«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容22篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 弥勒五论简介

    修所住的甚深般若智慧，所以极为甚深。换言之，从广大来讲八品、七十义、一百零八法或境行行完备宣说，从深而言，唯是各别自证智之行境。　　三、开辟般若现观次第：龙树菩萨的《中观六论》是从甚深见上抉择般若的...向心外舍生死求涅盘，而于自心中求取诸佛的解脱。另外，论中昭然阐明大乘甚深的无分别智慧，即以六相宣说悟入无分别智慧的方法。无分别智是所有大乘经典的指归，也是所有大乘圣者悟入法性的根本依处，即是禅宗所说的无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442266405.html

  • 《弥勒五论》的特色

    的究竟本性是实相般若，以及诸佛菩萨所修所住的甚深般若智慧，所以极为甚深。换言之，从广大来讲八品、七十义、一百零八法或境行完备宣说，从深而言，唯是各别自证智之行境。 　　三、开辟般若现观次第：龙树菩萨...轮回就是自己的妄心，所证的涅槃就是妄心的法性，不会向心外舍生死求涅槃，而于自心中求取诸佛的解脱。另外，论中昭然阐明大乘甚深的无分别智慧，即以六相宣说悟入无分别智慧的方法。无分别智是所有大乘经典的指归，...

    净戒法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771664.html

  • 唯识三自性面面观

    诸菩萨随无量教秘密语言，所有要义，皆由如是三种自性，应随决了。”意为通过对唯识三自性的深入了解，便能明辨佛的秘密语言，决了佛的第一义理，三自性义极为甚深，末学不自量力略申管见于圣旨之万一。唯识学中的依...学的地位，及三自性的意义，根本源流，出自于圣者亲证的四智菩提。唯证乃知众生心识之甚深微妙，非是凡夫比量推理所能测知。此说并非是为了废弃闻思，相反要重视闻思，在闻思的基础上进一步修观，乃至转八识成四智，...

    定智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224673549.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集㈣[校对版]

    密教）之间共道和不共道的差别；金刚乘无上密部“集密金刚”之圆满次第中，五种次第的体性、次序、数目决定等。这些都是极为甚深的法义。 大师听了，又请问菩萨说：　　“这些道理，现在我还不太明白，请...中，讲授十一部经论。请大师慈悲，答应我们吧！ 大师看他们态度极为诚恳，于是答应说：　　“如果我再努力一点，也许能办得到。” 大师遂于第二天（初十）闭关，温阅参究一切经论，预定三十日出关，...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html

  • 密宗虹身成就略记

    布玛目扎来藏弘法。布玛目扎入藏后。广传因果法门，特别对有缘五大弟子传授了不共密法，又把极为甚深的教言译成藏文，为利益后世众生而隐藏在桑耶青普圣地，后来前往汉地五台山，现证清净光明身，发愿在贤劫千佛的佛教隐没...德〗 　　据《班玛登德传》记载：班玛登德（1812－1883），出生于富贵家庭，早年丧父后，受到当地人们轻视和欺负。他到处流浪，以念观音心咒来维持极为贫困的生活。后来依止法界自解脱等金刚上师，求得...

    索达吉堪布 撰

    |奇迹|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2232411991.html

  • 空之探究（四）

    。观一切法非常非灭，不落常无常二边，契会中道的空性。　　　上文所引如灯烧炷的譬喻，经说是「缘起理趣极为甚深」。甚深缘起是「非常非灭」的缘起，而在十八空中 「非常非灭，本性尔故」，表示了一切法的空性。...了空、无相、无愿的三解脱门说，而「无所有」仍广泛的应用，说空与无所有的，比无相与无愿要多得多。如上表所列的，从空到无所有，如F.是甚深法相；L.是示世间的实相；I.是将入不退转的深行；H.是「无（法）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23414840885.html

  • 密宗虹身成就略记

    布玛目扎入藏后。广传因果法门，特别对有缘五大弟子传授了不共密法，又把极为甚深的教言译成藏文，为利益后世众生而隐藏在桑耶青普圣地，后来前往汉地五台山，现证清净光明身，发愿在贤劫千佛的佛教隐没之前，长期住...富贵家庭，早年丧父后，受到当地人们轻视和欺负。他到处流浪，以念观音心咒来维持极为贫困的生活。后来依止法界自解脱等金刚上师，求得殊胜密法。在托嘎神山闭关九年时，靠取精华的窍诀仅吃大米、小米、石头做的丸子，...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html

  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集（7）

    法与相性不起分别，无异分别，以是诸法不思议故，乃称久修，乃能信解。诸法甚深，如是般若极为甚深。能与有情一切法宝，如是般若是大宝聚。一切诸法各各清净，如是般若是清净聚。　　次、留难者：一、现世不留难；二...既始终，说亦始终，始修般若未成熟者，必使信解；既已成熟，求毕竟者，使入甚深。信解以歆福而起，入深以随喜回向而大，以无相随回而住。然龙树有言：说功德故以白衣证。白衣帝释大；说般若故以出家证，出家舍利弗、...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314244215.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集（四）

    集密金刚”之圆满次第中，五种次第的体性、次序、数目决定等。这些都是极为甚深的法义。 大师听了，又请问菩萨说：　　“这些道理，现在我还不太明白，请菩萨慈悲，能再详细为我指导。” 菩萨嘱咐说：　　“...一样，在同一法会中，讲授十一部经论。请大师慈悲，答应我们吧！ 大师看他们态度极为诚恳，于是答应说：　　“如果我再努力一点，也许能办得到。” 大师遂于第二天（初十）闭关，温阅参究一切经论，预定三十日出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352044725.html

  • 希阿荣博尊者五台山随行记

    再加上蓝天、白塔和山间层峦叠嶂的庄严庙宇。在这春寒料峭的圣境中，尊者又为我们呈现了一幅美妙的画卷。 　　供灯在佛教犹其是藏传佛教密宗中非常重要，是密宗外续等所共称之五供④之一，密意极为甚深。而从一般意义上...黑暗、增长福慧的酥油灯几千盏。特别是因尊者的不共功德和依不可思议的甚深缘起，尊者在诸多圣境前念诵大圆满修法仪轨后，在弟子们拍摄的尊者照片中出现了种种瑞相。　　在结束此次短暂而圆满的朝圣之旅时，尊者曾意味...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371645034.html
上一页123下一页